在普遍大眾的思維里，撒嬌是女人的專(zhuān)利，女人只要一撒嬌，勾勾小手指，男人就服軟了，女人天生是處于弱勢(shì)地位的，撒嬌也情有可原，但是有些男性在家也喜歡在妻子面前撒嬌，那么男人為何在家愛(ài)撒嬌呢？下面我們一起來(lái)詳細(xì)了解一下吧。

1、男人也會(huì)撒嬌

男人也“撒嬌”，聽(tīng)起來(lái)似乎很新鮮。

沈陽(yáng)市精神衛(wèi)生中心心理醫(yī)院趙宏主任介紹，生活是個(gè)大舞臺(tái)，在前臺(tái)，男人們分別扮演著各自的社會(huì)角色；在后臺(tái)，角色的表演恐怕是一般觀眾難以窺見(jiàn)的。人們大多習(xí)慣于以前臺(tái)的形象來(lái)定位男人，而忽略了男人本來(lái)具有的后臺(tái)形象。男性，在社會(huì)上扮演著強(qiáng)者的角色。社會(huì)在賦予他們更多權(quán)力和重任的同時(shí)，也給予了他們更多的壓力。家，則是男人們溫馨、放松的避風(fēng)港。在這里，他們展示了自己的另一面。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，男人在家里撒嬌的頻率甚至?xí)^(guò)妻子。

這是為什么呢？

趙宏主任介紹，撒嬌往往源于脆弱的心理。誰(shuí)都有脆弱的一面，而滿(mǎn)足自己撫慰需求最合適的人當(dāng)然是母親。于是，人們的潛意識(shí)里形成一個(gè)情結(jié)：母親是無(wú)條件呵護(hù)、滋養(yǎng)、撫慰我們的人。母親也成了人們?nèi)鰦傻膶?duì)象。男人都有戀母情結(jié)，或輕或重，但是母親畢竟不能陪伴終生，于是在男人們的心理上，就把與母親形象相仿，能對(duì)自己的心靈起到撫慰作用的人在潛意識(shí)中當(dāng)成母親。同理，妻子也可能成為丈夫心理上的母親。在性別角色的分工中，女性本身就有母性的特征，這也是男人私下里更容易在女人面前撒嬌的原因之一。

再一個(gè)原因便是男人心理調(diào)節(jié)的需要。男人一直扮演著強(qiáng)悍的社會(huì)形象，同時(shí)也承受著更多的心理壓力。男人從小就接受著這樣的教育：你是男子漢，男子漢就應(yīng)該剛強(qiáng)。在家庭中，男人也常被看成中心人物，要用結(jié)實(shí)的臂膀?yàn)榧胰苏陲L(fēng)擋雨。但是，男人并非鋼澆鐵鑄，撒嬌的男人并不就是生活或事業(yè)的失敗者。在事業(yè)和生活的壓力下，男人的發(fā)泄除了酒和煙外，還應(yīng)該會(huì)哭或撒嬌。他們?cè)谧匀槐拘陨虾团艘粯?，都有脆弱的一面，都有心靈的傷痛需要撫慰。而且，男人要在社會(huì)角色中扮演強(qiáng)者，比女人少了許多可以宣泄的機(jī)會(huì)。于是，當(dāng)男人回到家中之后，便把脆弱暴露給自己的“心理母親”，以獲得心靈的撫慰。這也正是男人為什么更容易在女人面前撒嬌的原因。

2、婚姻保鮮方法

協(xié)調(diào)與周到：這種親密無(wú)間的關(guān)系包括一種協(xié)調(diào)與周到的友誼，它基于一致性的熱情，也基于相互間的不同。一位妻子提出了一個(gè)令人感興趣的觀點(diǎn)，她說(shuō)：“快樂(lè)的婚姻來(lái)自于兩個(gè)在個(gè)性上相對(duì)、而在基本情況上一致的人?！彼恼煞蚴且粋€(gè)生性樂(lè)觀的人，她卻是一個(gè)內(nèi)向悲觀的人。但是，他倆共同的籍貫和宗教信仰，使她迷上了他的氣概，而他迷上了她的嬌弱。他們的婚姻就是人們常說(shuō)的找到了自己的另一半。

協(xié)議與愿望：有時(shí)候，雖然他們盡了努力，但還是大吵起來(lái)時(shí)，一方或另一方就會(huì)離開(kāi)房間。那位妻子說(shuō)：“如果我走出去，不過(guò)5分鐘我就會(huì)回來(lái)的。我們甚至不必說(shuō)‘對(duì)不起’，因?yàn)槲覀兎浅８吲d，兩人又走到一起了?！边@對(duì)夫婦就用這種方法避免進(jìn)一步的爭(zhēng)吵，一方的中途退出使另一方想起了他們的協(xié)議，想起了他們對(duì)婚姻的美好愿望。

一個(gè)配偶在做早餐，另一個(gè)去遛狗，早餐后夫妻倆一起閱讀晨報(bào)，所有關(guān)系穩(wěn)定的夫婦幾乎都是這樣的。這些瑣事本身雖然不能產(chǎn)生快樂(lè)，但是，他們?yōu)榛橐鲫P(guān)系注入了信任和責(zé)任感。

理想與目標(biāo)：幸福的夫婦都努力想讓自己的家得到改觀。他們共同努力，以使他們能夠購(gòu)買(mǎi)一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，或者一家店鋪。不管他們的目標(biāo)是什么，為達(dá)到理想而共同努力能使婚姻關(guān)系煥發(fā)出光彩。

當(dāng)配偶把注意力集中在對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)上時(shí)，他們的婚姻就會(huì)得到滋養(yǎng)，這不是說(shuō)雙方都得是樂(lè)觀主義者，他們也可能是悲觀、急躁、憂(yōu)郁性格的人。

期望與期待：積極的期望能發(fā)揮巨大的作用。那些最善于尋找配偶優(yōu)點(diǎn)的人，關(guān)系發(fā)展得最好，對(duì)配偶的期待也最好。當(dāng)我們喜歡上某個(gè)人時(shí)，我們?cè)谒蛩难劬锞蜁?huì)看到最好的自我。幸福的夫婦們也是如此，他們眼中的配偶是一個(gè)真實(shí)而又得到某種夸張的形象。

支配與平等：幸福的夫婦所具有的平等關(guān)系最清楚地表現(xiàn)在對(duì)財(cái)務(wù)的管理上。毫無(wú)例外地說(shuō)，每一對(duì)幸福的夫婦的家庭收入是他們共同的，既不是他的也不是她的，他們從不為財(cái)政的支配而爭(zhēng)執(zhí)。

追求與尊重：在這些婚愛(ài)持久的“朋友”中，妻子可以完全自由地追求自己的理想，她知道她丈夫?qū)λ膼?ài)和尊重是無(wú)條件的，不管他是否理解她的決定。反之，丈夫的決定也亦然。

很多幸福的夫婦懂得改變自己，他們說(shuō)：我們結(jié)婚后變多了，都感到自己變得更好了。而他們的配偶也都同意這一點(diǎn)。意想不到的是，許多幸福的夫婦都經(jīng)歷過(guò)婚姻危機(jī)，但他們的婚姻幸存了，而且日益美滿(mǎn)。

信念與信仰：相信你的配偶總會(huì)改變他（她）的某些不足，有助于維持婚姻關(guān)系。而事實(shí)上，人確實(shí)是會(huì)改變的。應(yīng)當(dāng)相信人不可能不改變，而一個(gè)好的婚姻能幫助人們的愛(ài)情變得更好。

夫妻間需要保持有力的、生氣勃勃的、無(wú)瑕疵而純真的性關(guān)系。

真誠(chéng)與坦誠(chéng)：對(duì)大多數(shù)夫婦來(lái)說(shuō)，對(duì)配偶保持忠誠(chéng)并不能使婚姻幸福，但它卻能使婚姻成為可能，很顯然，忠誠(chéng)是夫妻間的最基本要求，因而使你對(duì)伴侶的需要能保持一致，更易使你坦誠(chéng)和他交談，不僅有助他談出感覺(jué)，也會(huì)使他感到你的理解。