其實(shí)我們經(jīng)歷著餓任何事情都是會(huì)有一個(gè)規(guī)律性的過(guò)程,從開(kāi)始相識(shí)到互相熟悉,再到密不可分,這是一個(gè)非常正常的戀愛(ài)過(guò)程,而戀愛(ài)其實(shí)也是一步一步的分出各種的階段,戀愛(ài)的階段其實(shí)很多人并不清楚,那么,戀愛(ài)主要分為哪幾個(gè)階段?怎樣的食療方法能預(yù)防早泄?
愛(ài)情是有階段性的,從一開(kāi)始的喜歡到最后的不分彼此,但這中間也必須經(jīng)歷想要控制對(duì)方的階段,有人把愛(ài)分為十個(gè)等級(jí),并把各個(gè)等級(jí)的主要表現(xiàn)和“標(biāo)志”羅列出來(lái),趕緊來(lái)看看你們之間的愛(ài)到了哪個(gè)階段吧!
階段一:喜歡
對(duì)方具有某種令我喜歡的品質(zhì),例如長(zhǎng)相、風(fēng)度、談吐、學(xué)識(shí),所以我喜歡他。也可能是因?yàn)樗隽四承┦露钗蚁矚g,例如他很熱情,樂(lè)于助人,能夠把氣氛搞得很活躍,對(duì)我關(guān)心體貼。和喜歡的人在一起,我會(huì)感到愉快;和他在一起感到愉快,所以我喜歡他。
喜歡是愛(ài)的基礎(chǔ)。沒(méi)有喜歡就沒(méi)有愛(ài)。但是,喜歡不等于愛(ài)。喜歡和愛(ài)還有一段很長(zhǎng)的距離。也有一些人分不清喜歡和愛(ài),錯(cuò)把喜歡當(dāng)成愛(ài);喜歡一個(gè)人,對(duì)他有好感,就以為自己已經(jīng)愛(ài)上他。
階段二:依戀(思念,依賴,糾纏)
喜歡一個(gè)人就會(huì)樂(lè)意和他在一起,不在一起的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生“分離焦慮”,覺(jué)得不舒服,渴望繼續(xù)和他在一起,這就是“依戀”.喜歡到一定的程度就會(huì)產(chǎn)生依戀。
依戀有兩種,一種是思念,不在一起的時(shí)候想他,反復(fù)回憶和他在一起的快樂(lè),一種是想和他繼續(xù)在一起的沖動(dòng),老想去找他。兩者程度不同,后者更加強(qiáng)烈??此臎_動(dòng)達(dá)到一定的程度,就會(huì)直接去找他,仿佛沒(méi)他就不能活,非常糾纏,這叫“依賴”.
階段三:占有(嫉妒,控制,改造,索取,被愛(ài))
依戀達(dá)到一定的程度,就會(huì)產(chǎn)生占有欲。這是因?yàn)?,如果他和別人在一起的時(shí)間多了,和我在一起的時(shí)間就會(huì)減少。為了滿足我的依戀和依賴,我不允許他把時(shí)間花在別人的身上。如果別人占用了我的時(shí)間,我就會(huì)嫉妒。如果他和我在一起的時(shí)候心不在焉,我就會(huì)吃醋。
為了完全占有對(duì)方,有的人會(huì)采取一些極端的措施,以便控制對(duì)方,把對(duì)方牢牢抓住。跟蹤、調(diào)查、懲罰、吵架、提要求、限制人身自由都屬于比較主動(dòng)和強(qiáng)硬的措施,討好、利誘、施苦肉計(jì)、要挾屬于比較被動(dòng)和“軟性”的措施。
這個(gè)等級(jí)還有一種表現(xiàn),就是改造對(duì)方。雖然對(duì)方總體上令我喜歡,但是,多少總會(huì)有一些令我不太滿意的方面,于是,我就向他提出來(lái),要求他改變,或者幫助他改變,甚至親自動(dòng)手改造他,把他變成我理想中的樣子。這樣的改造其實(shí)就是控制和占有。占有、控制和改造都屬于“索取”.索取就是主動(dòng)尋求被愛(ài)。
階段四:交易(迎合,順從)
“軟控制”帶有交易的色彩,但與真正的交易有所不同。交易是指,為了讓對(duì)方喜歡我以達(dá)到獨(dú)占對(duì)方的目的,我愿意做一些事情,讓他開(kāi)心,使他自愿而不是被迫地和我在一起。例如,把自己打造得更加可愛(ài),迎合他,討他歡心;順從他,關(guān)心他,幫助他,取悅于他,讓他更加喜歡和我在一起。
交易強(qiáng)調(diào)公平,付出多少就應(yīng)該得到多少回報(bào)。如果付出很多而得不到相應(yīng)的回報(bào),可能就會(huì)轉(zhuǎn)向控制。
階段五:報(bào)答(感恩,感情投資)
有兩種交易顯得不那么赤裸裸,它們是感恩和感情投資。
感恩是報(bào)答的一種。我已經(jīng)從別人那里得到了好處,現(xiàn)在報(bào)答他。對(duì)方也許不求回報(bào),但是,我的回報(bào)肯定會(huì)給他帶來(lái)快樂(lè),使他更加愿意和我在一起。
另外,對(duì)我自己來(lái)說(shuō),不報(bào)答的話,心里會(huì)不安,總覺(jué)得欠他人情。報(bào)答可以了卻我的心愿,讓自己心理平衡。與交易相比,感恩不那么功利。
感情投資,表面上看起來(lái)是不求回報(bào),其實(shí)是“放長(zhǎng)線釣大魚(yú)”.許多家長(zhǎng)對(duì)待孩子就是如此,“無(wú)私”地愛(ài)孩子,全身心地付出,一心希望他過(guò)得好。等到他長(zhǎng)大成年人,再慢慢跟他算帳。
也許他們?cè)诟冻龅臅r(shí)候確實(shí)沒(méi)有想到回報(bào),這已經(jīng)夠“無(wú)私”了。父母愛(ài)孩子,根本原因在于他是他們的孩子,是他們的生命的延續(xù),是他們的身體的一部分,愛(ài)孩子就是愛(ài)自己,當(dāng)然無(wú)需回報(bào)。另外,父母對(duì)孩子的愛(ài)也可以說(shuō)是對(duì)孩子的可愛(ài)的一種回報(bào)。
控制是逼迫對(duì)方愛(ài)我,交易是讓對(duì)方自愿愛(ài)我;在交易中,我的付出可能不是心甘情愿的,而報(bào)答一定是心甘情愿的。
階段六:關(guān)注
從1到5,焦點(diǎn)都是自己,從6開(kāi)始,焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)Ψ?,這是愛(ài)的標(biāo)志。1到5是被愛(ài),6到10是愛(ài)。
喜歡是因?yàn)樗o我?guī)?lái)快樂(lè),依戀是為了讓他天天守著我,占有就是不許他和別人好,交易就是我得做點(diǎn)什么以便讓他對(duì)我更好,這四個(gè)等級(jí)都是以他對(duì)我好、我開(kāi)心為目的,所以是被愛(ài)。
被愛(ài)就是索取和接受,屬于“缺乏性需要”,是因?yàn)樾睦沓霈F(xiàn)了赤字,是缺愛(ài)的結(jié)果。
真正的愛(ài)是“豐富性需要”,其特點(diǎn)是付出,在付出的過(guò)程中得到快樂(lè)。一般來(lái)說(shuō),只有缺乏性需要得到適當(dāng)滿足以后,才會(huì)產(chǎn)生豐富性需要。缺愛(ài)的人是不懂得怎么去愛(ài)別人的,他們只會(huì)索取,不會(huì)給予,眼里只有自己。
那么,什么才是真正的愛(ài)呢?首先,愛(ài)一個(gè)人必須以他為中心,深切地關(guān)注他,把他裝在心里,密切注意他的一舉一動(dòng),就象母親對(duì)待嬰兒一樣,“我的眼里只有你”.相反,如果無(wú)視對(duì)方的存在,對(duì)他漠不關(guān)心、一無(wú)所知,那就不是愛(ài)。
階段七:共情(理解,揣摩,牽掛)
我們不但要關(guān)注對(duì)方的一舉一動(dòng),還要關(guān)注和了解他的內(nèi)心感受,他是不是不開(kāi)心了?為什么不開(kāi)心?他的煩惱是什么?他需要什么樣的幫助?這就是“共情”,
沒(méi)有關(guān)注就沒(méi)有共情。對(duì)人不理不睬,不去觀察他的言談舉止,怎么能夠知道他的內(nèi)心感受?所以說(shuō),關(guān)注是共情的前提。
但是,有了關(guān)注不一定就能共情。有的人觀察能力很好,卻讀不出對(duì)方的內(nèi)心感受,因?yàn)樗麤](méi)有進(jìn)入到對(duì)方的內(nèi)心世界。
人本主義把共情定義為“設(shè)身處地的理解”,精神分析則把它定義為“替代性內(nèi)省”,意思都是進(jìn)入對(duì)方的內(nèi)心世界,體驗(yàn)他的體驗(yàn),感受他的感受,或者代替他去體驗(yàn)和感受,以便摸清他的內(nèi)心活動(dòng)。
從某種意義上講,共情就是揣摩,但其目的是了解他,以便更好地幫助他,而不是為了討好他,使他更加愛(ài)我。換句話說(shuō),同是揣摩,共情是為他好,討好是為自己好。
牽掛也是一種揣摩和共情,很想知道他怎么樣了?過(guò)得開(kāi)心嗎?需要幫助嗎?
階段八:支持(幫助,優(yōu)質(zhì)服務(wù),熱情)
有了共情,我們就能知道對(duì)方需要什么,應(yīng)該怎樣幫助他。只有這樣,我們才能為他提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),我們的幫助才是有的放矢,對(duì)他確有好處,能夠讓他開(kāi)心。
許多人幫助別人不是從對(duì)方的需要出發(fā),而是把自己喜歡的東西強(qiáng)加給對(duì)方,原因在于缺少共情。沒(méi)有共情的幫助是無(wú)的放矢,強(qiáng)人所難,令人痛苦不堪、有苦難言。
這種人對(duì)人很熱情,喜歡幫忙,可是人家不領(lǐng)情,對(duì)他避而遠(yuǎn)之。不過(guò),與冷漠相比,熱情更接近愛(ài)。不管效果如何,愛(ài)心可嘉。
每個(gè)人都樂(lè)意為心愛(ài)的人做些事,如果這樣做是為了讓對(duì)方更愛(ài)自己,那就是交易;如果這樣做僅僅是為了讓對(duì)方開(kāi)心,不求任何回報(bào),那就是真正的愛(ài)。
換句話說(shuō),愛(ài)是無(wú)償服務(wù)、義務(wù)勞動(dòng),因?yàn)楦冻龆鴿M足,不需要額外的報(bào)酬。幫助可以是物質(zhì)的,也可以是精神的。精神幫助就是情感支持。
階段九:奉獻(xiàn)(尊重,信任,包容,接納,自我犧牲,愛(ài))
一般情況下,讓對(duì)方開(kāi)心還是比較容易做到的。但是,如果對(duì)方的幸福是建立在我的痛苦之上的,那就難辦了。如果讓他開(kāi)心,自己就會(huì)很痛苦;如果不讓他開(kāi)心,那就不是愛(ài)。
因此,第九級(jí)是一個(gè)兩難境地,只有那些勇于自我犧牲、具有奉獻(xiàn)精神、略帶幾分自虐和悲劇色彩的人才能達(dá)到,具體表現(xiàn)為尊重對(duì)方,給對(duì)方一定的個(gè)人空間,讓他自由。
與關(guān)注、共情、支持相比,奉獻(xiàn)才是真正的愛(ài)。關(guān)注、共情和支持不會(huì)損害自身的利益,而奉獻(xiàn)就是自我犧牲,隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲自己的利益。
這個(gè)等級(jí)的另一種表現(xiàn)是尊重、信任、包容和接納。相信對(duì)方有能力處理好自己的事情,他的決定一定是正確的;即使是錯(cuò)誤的,那也是他的決定,我必須尊重他。他的某些觀點(diǎn)可能和我不一樣,但是我能包容他,接納他。
尊重別人不是一件容易的事,搞不好,對(duì)方會(huì)遠(yuǎn)走高飛,或者爬到我的頭上。
階段十:和諧(一致,真誠(chéng),自然,兼容)
如果對(duì)方?jīng)]有遠(yuǎn)走高飛,沒(méi)有把自己的幸福建立在我的痛苦之上,說(shuō)明我們一致性比較高,兼容性比較好,不需要刻意為對(duì)方做什么,任何一個(gè)動(dòng)作、一句話語(yǔ),隨心所欲,信手拈來(lái),都能讓對(duì)方開(kāi)心。
不需要奉獻(xiàn),不需要自我犧牲,不需要付出,不需要回報(bào)。兩個(gè)人已經(jīng)合為一體,你中有我,我中有你,你就是我,我就是你,不分彼此。你的快樂(lè)就是我的快樂(lè),哪里還分施和受、付出和回報(bào)?
對(duì)于早泄患者,在食療方法上多采用溫腎助陽(yáng)法,平時(shí)可多食動(dòng)物腎、狗肉、羊肉、鹿肉、麻雀、黃鱔、泥鰍、蝦、公雞、核桃仁、黑豆等;還須配合食用一些固精類食品,如芡實(shí)、蓮子、山藥、五味子、金櫻子、覆盆子等。患者表現(xiàn)為精神緊張、精液易泄、心煩盜汗、耳鳴腰酸等陰虛火旺征象者,則切不可多食上述溫補(bǔ)助陽(yáng)的食品,而應(yīng)以清淡適口、富有營(yíng)養(yǎng)之食物為宜,如蔬菜、水果、蛋乳類、水產(chǎn)品等。
還可選用下列食療驗(yàn)方:①狗肉250克,黑豆50克,加水煮熟,調(diào)以鹽、姜、五香粉及少量糖服食。②泥鰍3條,置鍋中加鹽少許及適量水,清燉至五成熟,加入豆腐3塊,再燉至泥鰍熟爛即可食用。③羊肉500克,仙茅、金櫻子各15克,加水及調(diào)味品適量,燉熟后棄藥渣,食肉飲湯。5山萸肉、五味子、益智仁、金櫻子各9克,加水適量煎湯服用。
金剛坐是瑜伽中常見(jiàn)的坐姿之一 ,它有一個(gè)非常特別的功效——促進(jìn)腸胃蠕動(dòng),增強(qiáng)消化能力 。那么瑜伽金剛坐還有哪些好處?瑜伽金剛坐有什么作用?下面就和大眾健康網(wǎng)一起