老一輩就說過，“婦女能頂半邊天”，在現(xiàn)代這么開放的社會各句中，女性在職場中的話語權(quán)也很重要，完全可以和男性分庭抗禮。職業(yè)女性固然都是能力高氣場強(qiáng)大走路帶風(fēng)，自帶光環(huán)。在職場往往無往而不利的，但是在家庭生活中卻又有很多的不盡如人意。那么女強(qiáng)人如何與愛人相處？女強(qiáng)人應(yīng)該如何處理家庭？ 

1、主要問題原因

雖然我們在社會中任何一處都有“高低位置”的區(qū)分，但這往往用于進(jìn)行社會分工和管理，而不是用在處理感情或?qū)θ烁竦臉?gòu)建上。使用這樣的模式時間長了以后，“高位”的人會越來越孤獨(dú)，而“低位”的人會因缺乏自我探索而降低自尊水平，尤其是對子女的影響很大，不利于他們的人格完善和心理成熟。之所以說“使用”，因?yàn)檫@種模式是后天形成的，哪怕自己曾經(jīng)就在這樣的環(huán)境下長大，也可以通過后天的學(xué)習(xí)和努力修正。

理解“種子模式”是非常必要的，在這個模式中，人被比喻為種子。只要種下之后有適當(dāng)?shù)年柟庥曷?，它就會自然成長成為最適當(dāng)?shù)臉幼?。你不能要求一?；ǚN長成一棵樹，也不能硬把一棵樹苗修剪成小草。人和人之間是平等的，不存在高位低位，經(jīng)驗(yàn)是個人的，只能表述而無法“教給”，每個人都需要經(jīng)過自己真實(shí)的體驗(yàn)才能完成心理成熟。即使是父母子女之間，老師和學(xué)生之間，也是“幫助”和“引導(dǎo)”的關(guān)系，是陽光雨露的提供者；而不能“要求”和“管束”，按單一確定的標(biāo)準(zhǔn)衡量他人。

想改變舊的模式，那就必須拋棄過去的觀念，以多元化的眼光來看待其他人。理解每個人都應(yīng)該有自己的生活方式，身邊的親人擁有自己的獨(dú)立人格，并不是誰的附屬品。通過做別的事情來填補(bǔ)自己的不安全感，找回價值，慢慢放手對周圍人和事的掌控。

2、模式調(diào)整方法

1.性格無所謂好與不好，一堆人欣賞是一種狀態(tài)，孤芳自賞也是一種狀態(tài)。但是要把姿態(tài)適當(dāng)?shù)牡拖聛?，陽春白雪是一種樂趣，下里巴人也是一類風(fēng)趣，走進(jìn)新的人群里，真正的學(xué)會傾聽，把“不屑”放下來，融入到他們的風(fēng)趣中，也許會有新的發(fā)現(xiàn)。

2.深刻認(rèn)識自己，在每一次想要告訴別人什么是“應(yīng)該”的時候，停下來，說服自己不去排斥他人的見解。

3.引導(dǎo)子女向好的方向發(fā)展，但是不要去過規(guī)劃他們的人生。多給孩子鼓勵，也給他們空間讓他們接受來自同學(xué)、朋友、老師的認(rèn)同，這才是將來孩子闖到這個大社會里去立足的資本。

4.不要等到事情不可收拾了再尋求解決的辦法。如果跟丈夫之間出現(xiàn)了上文的問題，那么必須認(rèn)識到丈夫現(xiàn)在所處的特殊階段，他正在完成轉(zhuǎn)變，在他成為你期待的“大男人”之前，你需要協(xié)助他完成這個轉(zhuǎn)變。包括耐心聽他講自己的事，理解他的叛逆，并學(xué)會贊同他的價值。要明白認(rèn)同別人的價值并不是貶低自己，只有丈夫成長了，將這些年被壓制的不愉快平息了，他才能大大方方的認(rèn)同你的價值。你們需要平等對話，共同轉(zhuǎn)變，將來才能更加幸福，這也是一種傾聽的能力。

5.尋求平衡點(diǎn)。作為女人，把會把事業(yè)和家庭都打點(diǎn)的幾乎沒有一點(diǎn)瑕疵，這非常艱難，那么，最應(yīng)該做的是什么呢？一個老生常談的話題——平衡。在探尋“平衡”的過程中，我們發(fā)現(xiàn)中國儒家哲學(xué)中的“中庸之道”和老莊哲學(xué)中的“無為而治”思想，是實(shí)現(xiàn)女性“平衡”之道的非常實(shí)用的一種哲學(xué)思想。無論你在事業(yè)上如何功勛卓著，不管你在職場上怎樣叱咤風(fēng)云，回到家中，你便是公婆的兒媳、丈夫的妻子、孩子的母親、一家之主婦。因此，繼續(xù)板著面孔，發(fā)號施令，頤指氣使，顯然不是明智之舉。男子漢大丈夫最怕夫人對自己指手畫腳，尤其是對于比自己強(qiáng)的妻子，一句盛氣凌人的話、一個不屑一顧眼光，都會深深刺傷他的自尊心。因此，事業(yè)型女性不僅要注意回家后及時進(jìn)入自己的主婦角色態(tài)度平和，而且應(yīng)毫不掩飾地展現(xiàn)自己的嬌柔之情，使丈夫感情上得到滿足，心理上得到平衡，有了這些還怕得不到理解和支持嗎?