1.根據(jù)男左女右分辨

在妊娠之時(shí)，古代有通過(guò)診脈辨別男女的說(shuō)法，例如《脈經(jīng)·平妊娠分別男女將產(chǎn)諸證第一》說(shuō)懷孕四個(gè)月后通過(guò)診脈辨別男女，左手脈偏快或左手尺脈偏大者為男，右手脈偏快或右手尺脈偏大者為女。除了試脈的辦法外還有從后邊喊一聲孕婦，如其向左回頭生男，向右回頭生女。

2.根據(jù)腹部形狀分辨

還有通過(guò)望診判斷性別的辦法。懷孕后腹部如釜(鍋形)生男，腹部如其(簸萁形)生女，并作解釋：因?yàn)槔献又v“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”，所以女胎臉向外，與母相背(同性相斥)，因此孕婦腹部如簸萁形，而男胎臉向里，與母親面對(duì)面(異性相吸)，脊背沖外，因此孕婦腹部如扣了一個(gè)鍋。

3.古人分辨胎兒的依據(jù)

這種說(shuō)法來(lái)源于對(duì)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的生搬硬套，從陰陽(yáng)來(lái)講，左為陽(yáng)，右為陰，因此有“男左女右”之說(shuō)。在中國(guó)有許多習(xí)慣無(wú)形中受男左女右的影響，例如夫妻合影，大部分采取男左女右，公共廁所的設(shè)置也是男左女右，現(xiàn)在民間甚至對(duì)中風(fēng)也有男左女右之說(shuō)，意思是男的中風(fēng)易左側(cè)偏癱，女子中風(fēng)易右側(cè)偏癱，這就太機(jī)械了。

4.把脈能否測(cè)知男女？

診脈結(jié)合停經(jīng)可以判斷妊娠，但是預(yù)測(cè)男女就靠不住了。怎知靠不住呢?因?yàn)楣艜?shū)上記載了多種判斷的方法。一般來(lái)講，方法越多，說(shuō)明準(zhǔn)確性越差，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)方法是準(zhǔn)確無(wú)誤的，所以王叔和在寫(xiě)《脈經(jīng)》時(shí)就把了解到的所有說(shuō)法都寫(xiě)上了。

其實(shí)，許多古代醫(yī)家也對(duì)此不以為然。例如在《王孟英醫(yī)學(xué)全書(shū)》中，王孟英對(duì)上述理論做了一個(gè)按語(yǔ)：諸家之論，皆有至理，而皆有驗(yàn)有不驗(yàn)，意思就是有準(zhǔn)的也有不準(zhǔn)的。

其實(shí)，從概率學(xué)來(lái)講，生女生男各有一半概率，醫(yī)生瞎猜也能猜對(duì)一半，有點(diǎn)博彩的味道。古語(yǔ)《持家經(jīng)》里講：吃十成，穿二八，賭一半，嫖白瞎，賭博成敗對(duì)半分。但是人的心理總是好說(shuō)成功而隱匿失敗，這叫藏拙，尤其是醫(yī)生，都講自己醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，起死回生，都是講自己過(guò)關(guān)斬將的輝煌，沒(méi)有人講自己走麥城的晦氣。