談到腎首先想到的是腎精，腎主水。其實(shí)，腎藏精、腎主水的功能正常離不開(kāi)腎陽(yáng)，要想發(fā)揮腎為“作強(qiáng)之官”(作強(qiáng)的意思為“有力量”，包括生殖之力與勞作之力)和腎主水液的功能，非得有腎陽(yáng)的溫煦不可。那么腎陽(yáng)到底是什么呢?從何而來(lái)，如何保養(yǎng)呢？這是些要一一回答的問(wèn)題。

1.腎陽(yáng)就是元陽(yáng)

先說(shuō)腎中陽(yáng)氣的生成，腎陽(yáng)是與生命俱來(lái)的。人的生命來(lái)自于父精母血，所以人本身就包含有陰陽(yáng)在內(nèi)，古人將生命的本源稱(chēng)之為“元?dú)狻被颉霸瓪狻?，元?dú)獗緸橹袊?guó)古代唯物主義哲學(xué)范疇，指構(gòu)成天地萬(wàn)物的原始物質(zhì)。

2.氣有很多種

歷代醫(yī)家多宗“氣本一元”之說(shuō)，也就是說(shuō)，氣的名稱(chēng)有多種。但是就像是枝葉花果，名雖不同，實(shí)際卻是根于同一顆大樹(shù)一樣，所以生命和自然界是相通的，這也就是中醫(yī)以自然之藥石補(bǔ)益血肉之體的緣起。

3.元?dú)獾暮x

“元?dú)狻熬拖褚活w種子，在外界陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下生長(zhǎng)、壯大，最后隨著年齡的增長(zhǎng)而衰竭、散去，代表了生命由開(kāi)始到終結(jié)的全過(guò)程。元?dú)庠谏踉从诟改钢?，是生命物質(zhì)系統(tǒng)中最高層次、最根本的氣，對(duì)人體的代謝和機(jī)能起推動(dòng)和調(diào)節(jié)作用。元?dú)庖彩欠株庩?yáng)的，元?dú)夥譃樵?、元?yáng)，它們都藏于腎臟，我們所講的腎陽(yáng)就是元?dú)庵芯哂袦仂?、生長(zhǎng)、推動(dòng)作用的那一部分。

4.元?dú)獾某鎏?/h3>

元?dú)獾牟课蛔钤缭凇峨y經(jīng)》中有所記載，但略有出入?！峨y經(jīng)·八難》諸十二經(jīng)脈者，皆系于生氣之原。所謂生氣之原者，謂十二經(jīng)之根本也，謂腎間動(dòng)氣也。這一說(shuō)法，指元?dú)庠趦赡I之間，而且像火焰一樣地跳動(dòng)?！峨y經(jīng)·三十六難》日:腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門(mén)。命門(mén)者，諸神精之所舍，原氣之所系也。這一說(shuō)法，指出元?dú)庵谟谟夷I，其功能與生殖有關(guān)，兩種說(shuō)法均出自《難經(jīng)》而自相矛盾，所以《難經(jīng)》也未必是出于一人一時(shí)之手。