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近幾年,原生家庭這個(gè)概念逐漸進(jìn)入到大眾的視野。我們被一個(gè)個(gè)標(biāo)題黨刷屏,“原生家庭的傷害”、“如何走出原生家庭”、“怎樣擺脫原生家庭”等等,于是原生家庭很自然地成為了“原罪”,但其實(shí)原生家庭對(duì)于我們的傷害需要我們正確對(duì)待,要學(xué)會(huì)如何治愈自己,也不要把所有問題歸根于原生家庭,具體介紹如下!
本文目錄
1、原生家庭的傷害怎么治愈?
2、原生家庭不好如何提升自己?
3、如何看待原生家庭?
1、你身上的所有特質(zhì),一定在某個(gè)時(shí)候幫過(guò)你
無(wú)論是你的謹(jǐn)慎、焦慮、共情能力、觀察能力、適應(yīng)能力等等。缺愛的孩子,經(jīng)歷的童年肯定有特別不容易的一面,但也有特別強(qiáng)大的一面。如果你小時(shí)候很孤單,少有人陪伴和照顧。那你為了活下來(lái),往往會(huì)更加獨(dú)立,有超過(guò)同齡人的生活自理能力;如果你父母情緒比較暴躁,那你為了家庭和睦,讓父母少生氣,就會(huì)不知不覺練就超過(guò)同齡人的情緒觀察能力和共情能力,時(shí)間長(zhǎng)了就像有情緒讀心術(shù)一樣,能準(zhǔn)確把握別人此時(shí)此刻的情緒,更知道別人想聽的話和希望你做的事;如果你的父母把你交給親戚朋友老師輪流帶,那你就會(huì)練就很強(qiáng)的適應(yīng)能力,甭管跟誰(shuí)都能相處,不怕陌生的環(huán)境??酀谋澈?,你也被賦予了特殊力量。這些力量在你的過(guò)去幫助過(guò)你,在未來(lái)依然會(huì)在某個(gè)角度幫助你。你該做的不是嫌棄它們,而是感謝它們,擁抱它們,善用它們。它們其實(shí)早就成為了你的一部分。經(jīng)歷了種種苦澀后,你值得被愛,你身上附加的種種力量也值得被愛。
2、讓成年的你,重新?lián)狃B(yǎng)內(nèi)心里那個(gè)孤獨(dú)的內(nèi)在小孩長(zhǎng)大
你想要自愈,意味著你已經(jīng)意識(shí)到自己心里有需要被療愈的地方。而那個(gè)地方藏著的,其實(shí)就是你內(nèi)心深處那個(gè)弱小的孩子。這個(gè)孩子是你潛意識(shí)里童年的縮影。曾經(jīng),那是個(gè)無(wú)助的孩子,但現(xiàn)在,這個(gè)孩子有了依靠。那個(gè)依靠,就是如今成年的你。你可以重新接納他,給他無(wú)條件的愛,把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。當(dāng)你的內(nèi)心小孩成長(zhǎng)了,覺醒了,放開了,不再恐懼了,再加上幫助過(guò)你的特質(zhì)加持,你甚至?xí)葟男∫环L(fēng)順的孩子,更加有力量。尼采曾說(shuō):殺不死我的,會(huì)使我更強(qiáng)大。大成就者,往往都曾經(jīng)歷常人所不能承受之痛。你經(jīng)歷過(guò)的傷痛,不只是傷痛,更是潛在的能量。接納真實(shí)的自己,善用你特殊經(jīng)歷賦予你的特質(zhì),發(fā)揮出更大的潛能。
3、用該怎么做代替為什么
艾利希·弗洛姆告訴我們:“大多數(shù)人認(rèn)為愛僅僅是一種心神蕩漾的情感,體驗(yàn)愛全靠偶然并且只有幸運(yùn)才能墜入愛的情網(wǎng)。他們將愛情問題首先看做是一個(gè)被愛的問題,而不是去愛和有沒有能力去愛的問題。但是,愛其實(shí)是一門藝術(shù),需要人們有相關(guān)的知識(shí)并付出相應(yīng)的努力。”非安全型人格其實(shí),是沒有愛的能力的,因?yàn)槿睈?,他們?cè)趦尚躁P(guān)系中,更多的是索取。依據(jù)艾利希·弗洛姆的理論,其實(shí)愛的能力,應(yīng)該是有勇氣不計(jì)回報(bào)的去愛一個(gè)人,全心全意的為對(duì)方好。在愛的過(guò)程中,促使我們成長(zhǎng),讓我們得到幸福。在我們年幼的時(shí)候,如果你感覺到被你媽媽忽略。長(zhǎng)大之后,你需要有意識(shí)的知道,你媽媽那時(shí)候需要工作,保證你的生活。你愛著你的母親,其實(shí)就更不應(yīng)該去記恨她那么久,那么多年。你需要與自己和解,你欠你母親一句原諒。
1、多讀書
讀各類書,打開思維的局限。讀的書多了就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己曾經(jīng)糾結(jié)的問題,原來(lái)根本不是問題。懂得多了,人就淡然從容且自信了。腹有詩(shī)書氣自華。把自己收拾干凈,提高衣品。提高衣品不是說(shuō)把自己打扮的花枝招展,過(guò)猶不及。真正有品位的穿搭往往簡(jiǎn)潔大方,看著舒服。
2、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立
有自己的工作和經(jīng)濟(jì)來(lái)源,不依附于任何人,只有自己才是真正靠得住的。依賴于他人的生活早晚都會(huì)崩塌的。全心全意付出給自己的事業(yè),當(dāng)手上有過(guò)硬的本事時(shí),便不需要看任何人的眼色。清風(fēng)徐來(lái),我自盛開。學(xué)習(xí)知識(shí),做好儲(chǔ)蓄投資規(guī)劃,合理管理自己的收入。不至于忙忙碌碌很多年卻什么都沒能留下。
3、有自己的生活
用自己存下的一部分錢去旅游,或發(fā)展一點(diǎn)興趣愛好。看一看這個(gè)大千世界,看看為我們所不知的生活。明白個(gè)體的局限和渺小,然后繼續(xù)心懷謙卑、充滿感恩、積極陽(yáng)光地回歸自己的工作和生活。
4、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己
每次發(fā)工資的時(shí)候,可以獎(jiǎng)勵(lì)自己一雙新鞋子或是一套新衣服,讓自己享受自己努力得來(lái)的成果。把自己打扮得漂漂亮亮地,享受女孩子該有的一切。學(xué)著去接受贊美,學(xué)著去戀愛,接受自己喜歡的男孩子的告白,而不是覺得自己不配。只有學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己,才會(huì)開始慢慢地學(xué)會(huì)愛自己。只有學(xué)會(huì)愛自己,才可以學(xué)會(huì)愛別人。
1、正確看待原生家庭的理論
原生家庭這個(gè)詞其實(shí)是一個(gè)舶來(lái)品,翻譯自英文“Family of Origin”,我們中國(guó)人有自己的表述,叫做“家風(fēng)”。所以對(duì)于所謂的原生家庭的困惑,要看我們自己的文化,就能找到完美的解決辦法。
蘇軾在《三槐堂銘》說(shuō)過(guò)“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”,對(duì)于我們的子女教育,對(duì)于家族傳承,重要的不是金錢,而是要有仁厚忠恕的德行,要有勤學(xué)讀書的意識(shí)。
如果說(shuō)財(cái)富是黃金,那么良好的“家風(fēng)”就是一座金礦,父母不用刻意做什么,只要踏踏實(shí)實(shí)的努力做給孩子看,我們的孩子一定差不了。
2、對(duì)待自己的原生家庭要更多的去愛與感恩
作為一個(gè)成年人,我們要做的是感恩,感恩原生家庭和父母給予我們生命,就憑這一點(diǎn)就足以讓我們感恩他們一輩子。父母真的是愛我們,他們一定盡了全力愛我們,只是很多時(shí)候他們不會(huì)愛而已,也因?yàn)槌醮螢槿烁改笡]有人真正的告訴他們?cè)趺慈?,也許他們?cè)?jīng)也是缺愛的孩子。
另外在感恩父母的同時(shí),我們也要通過(guò)學(xué)習(xí),修行和改變,去承擔(dān)起自己快樂和幸福的責(zé)任,然后給予父母,愛人和孩子快樂和幸福。
每一個(gè)抱怨厭煩父母,怪罪指責(zé)愛人,控制要求孩子的成年人深層次講都是“極不負(fù)責(zé)任”的人,他們把自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任推卸給了別人,讓別人滿足自己開心、快樂、感覺好和生活幸福的需求。
3、努力改變并給孩子創(chuàng)造更好的家庭環(huán)境
每位父母當(dāng)下的小家就是我們孩子將來(lái)的原生家庭,構(gòu)建一個(gè)和諧的小家就是給予我們子女最好的禮物。在孩子的培養(yǎng)上,傳承給孩子的精神財(cái)富永遠(yuǎn)比給孩子留下物質(zhì)財(cái)產(chǎn)更重要。
總結(jié):原生家庭帶給個(gè)人的影響是不可磨滅的,但是后天自己通過(guò)思想境界的成熟,是能夠打破原生家庭壁壘的,好好的自我成長(zhǎng)才能決定一生。
金剛坐是瑜伽中常見的坐姿之一 ,它有一個(gè)非常特別的功效——促進(jìn)腸胃蠕動(dòng),增強(qiáng)消化能力 。那么瑜伽金剛坐還有哪些好處?瑜伽金剛坐有什么作用?下面就和大眾健康網(wǎng)一起