我們經(jīng)常會(huì)在一些影視劇里面看到古人看郎中的時(shí)候，也就是就醫(yī)的時(shí)候，醫(yī)生開藥會(huì)加一個(gè)藥引子，說是用這味藥需要藥引子。那么，藥引子究竟是什么呢？藥引子在中藥使用過程中又起到一個(gè)什么作用呢？

1、引經(jīng)藥的意思

（1）古代一些江湖郎中會(huì)說需要一些非常特殊的藥引子，比如人心啊，童子尿啊什么的，其實(shí)郎中需要藥引子的意義在于，患者開始苦苦尋找藥引子時(shí)，注意力得到轉(zhuǎn)移，一旦注意力轉(zhuǎn)移，患者病痛減輕，后如果又找到或未找到藥引子，反正病痛減輕，患者都會(huì)有比較信任郎中的感覺。

（2）言歸正傳，按中藥說法，人體內(nèi)“藏”有很多經(jīng)，而如果一味藥能夠帶領(lǐng)其他藥來到這條經(jīng)，那么這味藥我們稱它為引經(jīng)藥。

2、為何需要藥引

有些君藥或者說主藥并不具有進(jìn)入這條經(jīng)的功能，所以需要引經(jīng)藥來引導(dǎo)君藥來到病灶，治療效果才會(huì)好喲！

3、藥引子的典故

（1）宋代以前，大多藥引列于方劑諸藥之末尾，少數(shù)在服法中開具。如《五十二病方》中就有“入一杯酒”、“米一升”、“以蜜和”等；《傷寒論》瓜蒂散“以香豉一合，用熱湯七合，煮作稀糜，去滓，取汁和散，溫頓服之”；《千金要方》艾葉湯中也有“生姜六兩，大棗十二枚”等。

（2）宋代以后，藥引一般均在煮服法中開列。如《和劑局方》平胃散中“入姜二片，大棗二枚”；皂角丸中“每服二十丸，食后生姜湯下。痰實(shí)咳嗽用蛤粉、齏汁下；手足麻痹用生姜、薄荷湯下；語澀涎盛用荊芥湯下；偏正頭痛夾腦風(fēng)用薄荷湯下”。《圣濟(jì)總錄》厚樸丸中“煎陳橘皮、木香、生姜湯下”；瓜蔞湯中“水一盞，蜜半匙，煎至七分”等。

可見，藥引是指在湯、丸、散、丹等劑型配伍中，對入或煎湯沖服的一至三味藥物。

（3）清代，張睿曾作《藥引論》專篇，指出“古人用湯，必須置引”。可見藥引在臨床之常用，《串雅內(nèi)編》指出：“外感蔥白湯下，內(nèi)傷米湯下，痰病姜湯下，火病白水下，余可類推”，有者甚至一方數(shù)引，隨證應(yīng)用，其在處方中的作用實(shí)有畫龍點(diǎn)睛之妙。也體現(xiàn)了中醫(yī)文化之博大精深。

（4）古今湯方何止千萬，藥引無窮，加之歷代醫(yī)家各有發(fā)揮。藥引之用臨床最常見者如生姜、大棗、黃酒、童便、蔥白、飴糖、冰糖、粳米、核桃仁、豬蹄等。如桂枝湯用姜棗為引，常配主藥以調(diào)和營衛(wèi)，共建奇功。生化湯以黃酒、童便為引，增加祛瘀生新之力。外感風(fēng)寒解表藥用生姜、蔥白以增加解表發(fā)汗之功。補(bǔ)益劑如四君子湯、補(bǔ)中益氣湯等也常配伍生姜、大棗以助益氣之效。脾胃虛弱者以飴糖為引以溫養(yǎng)脾胃如小建中湯，陰虛者加冰糖以圖酸甘化陰如益胃湯。產(chǎn)后乳汁不足加用豬蹄為引以通乳汁如《傅青主女科》通乳丹。綜上所述，藥引為臨床醫(yī)者，長期實(shí)踐所證明其有良好的作，也貫穿了中醫(yī)隨證用藥的學(xué)術(shù)思想。

（5）需要說明的是，“藥引子”包含“引經(jīng)藥”或“調(diào)和藥”的作用。“引經(jīng)藥”乃“引經(jīng)報(bào)使”之意，《本草綱目》載有：“十二經(jīng)引經(jīng)藥”，而“調(diào)和藥”則意在緩和主藥之峻烈常作為使藥應(yīng)用，如甘草調(diào)和諸藥，“藥引子”有時(shí)有引經(jīng)之意，也可用于調(diào)和或針對病之寒熱虛實(shí)之性靈機(jī)取用，使其相宜相求，有相得益彰之效。

4、日常用藥引子

（1）一些普通的食物，如生姜，有發(fā)汗解表、溫中、溫肺、止咳之效，治療風(fēng)寒感冒、胃寒嘔吐時(shí)，常用生姜2片～3片為引。

（2）蔥白，能散寒通陽、解毒散結(jié)，治療感冒風(fēng)寒、小便閉塞不通時(shí)，常用蔥白5根一7根為引。在辛溫解表藥中，同時(shí)加入生姜、蔥白，則更增強(qiáng)發(fā)汗解表作用。

（3）再如大棗，能益氣補(bǔ)中、養(yǎng)血安神、調(diào)和藥性，使用甘遂、芫花、大戟等峻烈藥時(shí)，常取大棗緩和藥性，以防中毒。

（4）治療腎陰虧虛的六味地黃丸、杞菊地黃丸，宜用溫淡鹽開水送服，取其咸能人腎之功。

（5）食醋能散淤止痛、收斂固澀。治療婦女帶下、血熱崩漏、蛔蟲腹痛病癥時(shí)，常取食醋一湯匙作藥引。

（6）紅糖能補(bǔ)血、祛淤，治療產(chǎn)婦惡露不暢、小腹冷痛等癥時(shí)，常取紅糖為引。