《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》只是講了脈診的大致原則，偏重于理論上的解說(shuō)，真正流傳下來(lái)實(shí)用的我國(guó)第一部脈學(xué)專著叫《脈經(jīng)》，由晉代太醫(yī)令王叔和所著，集漢以前脈學(xué)之大成，選取《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》，張仲景、華佗關(guān)于診脈的論述，再附以己意編著而成，記述了24種病理脈象。后世又增加了四種脈象，即現(xiàn)在常用脈象28種。

1.脈訣的出處

實(shí)際上，流傳最廣的一部書叫《王叔和脈訣》，為什么它流傳得最廣呢?因?yàn)槿琼嵨模峡诤糜?，而且語(yǔ)言通俗。但是其中也有錯(cuò)誤之處，有許多醫(yī)學(xué)家對(duì)此書嗤之以鼻，稱為“偽訣”，大多認(rèn)為不是王叔和所作，而是六朝時(shí)期高陽(yáng)生托名王叔和的作品。其他有影響的著作還有宋崔嘉彥《脈訣》，明李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》，李延呈《脈訣匯辨》等。

2.脈象的分類

在《王叔和脈訣》里，把24種脈象分為四大類:“脈理浩繁，總括于四，六難七難，專衍其義。”意思是說(shuō)浮、沉、遲、數(shù)四者為脈之綱領(lǐng)，以分內(nèi)外所感之因，在表則浮，在里則沉，遲則為寒，數(shù)則為熱，在《難經(jīng)》的第六難、第七難里有說(shuō)明。

3.脈訣的分類

《脈訣》將24脈分成七表、八里、九道：七表(浮、芤、滑、實(shí)、弦、緊、洪)，八里(微、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱)，九道(長(zhǎng)、短、虛、促、結(jié)、代、牢、動(dòng)、細(xì))?！捌弑怼贝砹烁∶}一類，多為感受陽(yáng)邪表證，“八里”代表了里證、寒證、虛證，“九道”代表了脈的形態(tài)氣勢(shì)的改變。這種分類不太切合實(shí)際應(yīng)用。